{"id":1572,"date":"2015-07-07T10:18:53","date_gmt":"2015-07-07T08:18:53","guid":{"rendered":"http:\/\/neustimme.minderheiten.at\/wordpress\/?p=1572"},"modified":"2020-11-04T17:11:44","modified_gmt":"2020-11-04T16:11:44","slug":"stimme-nr-95-sommer-2015","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/stimme.minderheiten.at\/wordpress\/index.php\/stimme\/2015\/1572","title":{"rendered":"#95\/2015 Humor"},"content":{"rendered":"\n
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Lachen unter Tr\u00e4nen, Galgenhumor, zum Totlachen: Steckt in jedem Witz eine Katastrophe, wie der Meister des grotesken Humors, der gro\u00dfe Theatermacher und Autor Georges Tabori<\/em> gemeint hat? Man m\u00f6chte fast sagen: Ja. Der Witz als Rettungsring, das Lachen als kurzweilige Befreiung aus der Klemme. Auch die bekannte Devise des deutschen Schriftstellers Otto Julius Bierbaum<\/em>, Humor sei, wenn man trotzdem lache, legt nahe, dass es sich beim Humor immer um ein Lachen in einer Situation der Gefahr oder des Scheiterns handeln muss. Nach diesen Beschreibungen d\u00fcrfte sich Humor jedoch nicht gegen Dritte richten.<\/p>\n\n\n\n

Wir fragten unsere Autor_innen, was der Humor auch sein kann, was er vermag, ob und wann er diskriminiert. Ein Sommerheft \u00fcber b\u00f6se Witze, politisch korrekten Humor und Selbstironie.<\/p>\n\n\n\n

\u201eJeder gute Witz hat seine Zeit und seinen Raum\u201c, meint etwa Doron Rabinovici und startet mit einer Anleitung zum j\u00fcdischem Witz.<\/p>\n\n\n\n

Wer darf wor\u00fcber lachen? Wer entscheidet das? Warum so viel Hass? Hakan G\u00fcrses formuliert schon zu Beginn seiner Thesen zu Humor die Fragen, die uns sp\u00e4testens nach dem islamistisch motivierten Terroranschlag auf das franz\u00f6sische Satiremagazin Charlie Hebdo intensiv besch\u00e4ftigen.<\/p>\n\n\n\n

Esin Akkaya hat die t\u00fcrkischen Satiremagazine durchforstet, um ihre Reaktion auf die Arbeitsmigration ins europ\u00e4ische Ausland zu ermitteln. Sie analysiert anhand von f\u00fcnf Cartoons die Wahrnehmung der „Gastarbeiter“ aus der Perspektive des Entsendelandes.<\/p>\n\n\n\n

\u201eK\u00f6t\u00fc K\u0131z“ ist das \u201eb\u00f6se M\u00e4dchen\u201c, Tabubrecherin und freiz\u00fcgige Heldin der t\u00fcrkischen Comicautorin Ramize Erer , mit der sie an die Grenzen ihrer Leser_innen geht. Fatih Aydogdu sprach mit ihr \u00fcber (M\u00e4nner-)Gewalt und ihre Freundschaft mit Georges Wolinski<\/em>, dem ermordeten Zeichner von Charlie Hebdo<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

Gin M\u00fcller schlie\u00dflich stellt die Frage nach einem spezifischen queeren Humor und diskutiert dessen subversive Macht.<\/p>\n\n\n\n

Dumpfer Humor versus scharfer Witz: Erwin Riess ‚<\/strong> Helden Groll und der Dozent f\u00fchren einen Disput \u00fcber Humor bzw. Humorlosigkeit von Minderheiten.<\/p>\n\n\n\n

Vida Bakondy entdeckte diesmal Comics unseres Kolumnisten Hakan G\u00fcrses aus dem Jahr 1991. Sie stellt uns G\u00fcrses‘ Comicfigur \u201eTschuschi\u201c in ihrem Wiener Alltag zwischen \u201eMulti-Kulti\u201c und Rassismus vor.<\/p>\n\n\n\n

Ende des Humors \u2013 zu etwas Ernstem: Am 24. April 2015 wurde weltweit an die bis zu 1,5 Millionen Opfer des Genozids an Armenier_innen gedacht. Die offizelle T\u00fcrkei wehrt sich jedoch bis heute \u2013 auch im 100. Jahr \u2013 gegen die Bezeichnungen \u201eV\u00f6lkermord\u201c oder \u201eGenozid\u201c. Duygu \u00d6zkan hat mit Yetvart Danzikyan, dem Chefredakteur der t\u00fcrkisch-armenischen Zeitung Agos<\/em> in Istanbul gesprochen.<\/p>\n\n\n\n

In eigener Sache<\/p>\n\n\n\n

Bis Ende 2015 bekommen Sie die Stimme noch zweimal, jeweils zu den Themen Menschenrechte <\/em>und 70 Jahre Kriegsende<\/em> aus der Sicht von Minderheiten. Damit wir die Seitenzahl und die Qualit\u00e4t weiter in gewohnter Form halten k\u00f6nnen, sind wir mehr denn je auf Ihre Abo-Beitr\u00e4ge angewiesen. Mit 20 Euro im Jahr k\u00f6nnen Sie dazu beitragen, dass die Stimme auch in den kommenden Jahren bestehen bleibt. Daf\u00fcr jetzt schon einen ganz herzlichen Dank!<\/p>\n\n\n\n

Einen lustigen Sommer mit viel Grund zur Freude w\u00fcnscht<\/p>\n\n\n\n

Gamze Ongan | Chefredakteurin<\/p>\n\n\n\n

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STIMME Nr. 95.pdf<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

...<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":1583,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[6],"tags":[67],"distributor_meta":false,"distributor_terms":false,"distributor_media":false,"distributor_original_site_name":"Zeitschrift Stimme","distributor_original_site_url":"https:\/\/stimme.minderheiten.at\/wordpress","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/stimme.minderheiten.at\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1572"}],"collection":[{"href":"https:\/\/stimme.minderheiten.at\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/stimme.minderheiten.at\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/stimme.minderheiten.at\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/stimme.minderheiten.at\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1572"}],"version-history":[{"count":8,"href":"https:\/\/stimme.minderheiten.at\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1572\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3071,"href":"https:\/\/stimme.minderheiten.at\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1572\/revisions\/3071"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/stimme.minderheiten.at\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1583"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/stimme.minderheiten.at\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1572"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/stimme.minderheiten.at\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1572"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/stimme.minderheiten.at\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1572"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}