{"id":1688,"date":"2010-12-17T17:54:24","date_gmt":"2010-12-17T16:54:24","guid":{"rendered":"http:\/\/neustimme.minderheiten.at\/wordpress\/?p=1688"},"modified":"2020-11-13T23:41:25","modified_gmt":"2020-11-13T22:41:25","slug":"stimme-nr-77-winter-2010","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/stimme.minderheiten.at\/wordpress\/index.php\/stimme\/2010\/1688","title":{"rendered":"#77\/2010 Queere Identit\u00e4ten"},"content":{"rendered":"\n<figure class=\"wp-block-image\"><img decoding=\"async\" loading=\"lazy\" width=\"431\" height=\"600\" src=\"https:\/\/stimme.minderheiten.at\/wordpress\/wp-content\/uploads\/sites\/3\/2019\/05\/stimme77_small.gif\" alt=\"\" class=\"wp-image-1689\" \/><\/figure>\n\n\n\n<p>Die Tatsache, dass der Begriff Queer insbesondere im deutschen Sprachraum meistens als Synonym zu lesbisch, schwul oder transgender gebraucht wird ist zwar nicht korrekt, aber nicht weiter problematisch. In der US-amerikanischen Umgangssprache etwa steht Queer als Schimpfwort f\u00fcr Homosexuelle, die \u201efalsch\u201c seien im Gegensatz zur straight world, der Welt der \u201erichtigen\u201c Frauen und M\u00e4nner.<\/p>\n\n\n\n<p>Der STIMME-Themenschwerpunkt widmet sich dem Begriff Queer als Bezeichnung f\u00fcr eine politische Bewegung sowie f\u00fcr die einzelnen Personen, die dieser Bewegung angeh\u00f6ren. Verbindend ist dabei die Forderung nach der Aufl\u00f6sung des Zwangs zur Heteronormativit\u00e4t und nach der M\u00f6glichkeit, das Leben mit unterschiedlichen Vorstellungen, sexuellen Identit\u00e4ten und Geschlechtsidentit\u00e4ten in Frieden leben zu k\u00f6nnen. Vlatka Frketi\u0107 stellt sich der nicht einfachen Aufgabe, einen erkl\u00e4renden Text zu Begriffen, Konzepten und Lebensentw\u00fcrfen von homosexuell bis zu queer zu verfassen. Ausgehend von Judith Butlers Forderung, queere Politik als B\u00fcndnispolitik zu verstehen, die ihre Kritik an Homo- und Transphobie mit einer Kritik an Rassismus zusammen denkt, pl\u00e4diert Nadja Schefzig f\u00fcr minorit\u00e4re Allianzen, wenn es um politische Forderungen hinsichtlich der Minderheitenrechte geht. Georgie Gruber und Dominika Krejs von der Gruppe Queers on Wheels thematisieren in ihren Beitr\u00e4gen Mehrfachzugeh\u00f6rigkeiten und diskutieren die oft nicht erkannten exkludierenden Mechanismen in minorisierten communities. LESBEN und SCHWULE kommen in die SCHULE lautet der Slogan des seit 2003 bestehenden Projekts der Homosexuellen Initiative Wien. Doris Hauberger und Helga Pankratz stellen Peer ConneXion vor. Einen \u00dcberblick \u00fcber Wiens Lesbisch-Schwule Clubszene und ihrer \u201eall genders welcome\u201c-Politik liefert Silke Graf. Im Interview mit der STIMME erz\u00e4hlt der transidente K\u00fcnstler und Universit\u00e4tsprofessor Hans Scheirl , der seit 2006 die Klasse f\u00fcr Kontextuelle Malerei an der Akademie der bildenden K\u00fcnste in Wien leitet, von seiner k\u00fcnstlerischen Arbeit und lehrenden T\u00e4tigkeit. Im Zuge dieses Interviews entstand auch die Kooperation f\u00fcr das Mittelposter. Unter dem Titel \u201eWollen vs. D\u00fcrfen\u201c wurde dieses von Studierenden des Ordinariats f\u00fcr Kontextuelle Malerei an der Akademie der bildenden K\u00fcnste gestaltet. Zum Thema Queer Refugees, \u2013 Menschen, die aufgrund ihrer sexuellen Orientierung oder geschlechtlichen Identit\u00e4t fl\u00fcchten m\u00fcssen \u2013 und zu der betreffenden Asylpolitik der deutschsprachigen L\u00e4nder empfehlen wir die Lekt\u00fcre des Themenschwerpunkts \u201eQueer with(out) Borders\u201c, ein Gemeinschaftsprojekt des online-Magazin Migrazine und des feministischen Frauenmagazins an.schl\u00e4ge , erschienen im Oktober 2010. Der aktuelle Fall der Wiener Familie mit dem autistischen Sohn, die in vergangenen Monaten beinahe in die Obdachlosigkeit entlassen worden w\u00e4re, findet sich in der Kolumne GROLL von Erwin Riess wieder. Im November pr\u00e4sentierte die Initiative Minderheiten die Ergebnisse des mehrj\u00e4hrigen Projekts \u201eViel Gl\u00fcck! Migration heute \u201c. Neben dem gleichnamigen Sammelband enstanden auch zwei Ausstellungen. Nora Sternfeld und Hande Sa\u011flam besprechen f\u00fcr die STIMME die Kunstausstellung \u201eLiving Across \u2013 Spaces of Migration \u201c und die dokumentarische Musikausstellung \u201eGrenzpegel \u2013 Kreativit\u00e4t und Kontroversen migrantischer Musikszenen \u201c. Zur Bebilderung des Themenschwerpunkts Queere Identit\u00e4ten stellte Sabine Schwaighofer ihre Fotos aus der Serie &#8222;Zuschreibungen&#8220; aus dem Jahr 1999 zur Verf\u00fcgung. Abschlie\u00dfend einen ganz besonderen Dank an Sushila Mesquita, Sabine Schwaighofer und Helga Pankratz f\u00fcr ihre Unterst\u00fctzung bei der Konzeption dieser Ausgabe.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Gamze Ongan<\/strong>, Chefredakteurin<\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator\" \/>\n\n\n\n<p><strong><a href=\"http:\/\/stimme.minderheiten.at\/wordpress\/wp-content\/uploads\/sites\/3\/2019\/07\/stimme77_end.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\" aria-label=\"STIMME Nr. 77.pdf (\u00f6ffnet in neuem Tab)\">STIMME Nr. 77.pdf<\/a><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>&#46;&#46;&#46;<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":1689,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[6],"tags":[84,51,76],"distributor_meta":false,"distributor_terms":false,"distributor_media":false,"distributor_original_site_name":"Zeitschrift Stimme","distributor_original_site_url":"https:\/\/stimme.minderheiten.at\/wordpress","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/stimme.minderheiten.at\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1688"}],"collection":[{"href":"https:\/\/stimme.minderheiten.at\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/stimme.minderheiten.at\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/stimme.minderheiten.at\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/stimme.minderheiten.at\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1688"}],"version-history":[{"count":9,"href":"https:\/\/stimme.minderheiten.at\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1688\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3383,"href":"https:\/\/stimme.minderheiten.at\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1688\/revisions\/3383"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/stimme.minderheiten.at\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1689"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/stimme.minderheiten.at\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1688"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/stimme.minderheiten.at\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1688"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/stimme.minderheiten.at\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1688"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}