{"id":90,"date":"2007-05-29T15:56:51","date_gmt":"2007-05-29T13:56:51","guid":{"rendered":"http:\/\/neustimme.minderheiten.at\/wordpress\/?p=90"},"modified":"2020-11-14T00:26:28","modified_gmt":"2020-11-13T23:26:28","slug":"stimme-nr-61winter-2006","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/stimme.minderheiten.at\/wordpress\/index.php\/stimme\/2007\/90","title":{"rendered":"#61\/2006 Welcher Balkan?"},"content":{"rendered":"\n
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Der Balkan dient dem Rest Europas seit jeher als Projektionsfl\u00e4che \u2013 aber das gilt nicht nur f\u00fcr die medial aufgearbeitete \u00f6ffentliche Wahrnehmung. Sogar die kritische Rede \u00fcber die \u201eBalkanophobie\u201c weist bisweilen Z\u00fcge auf, die nicht zuletzt durch ihre Balkan-Begeisterung und -Romantik zu dieser Projektion beitragen.
Im vorliegenden STIMME-Heft mit dem Balkan-Schwerpunkt versuchen wir, einerseits das europ\u00e4ische Balkan-Bild kritisch unter die Lupe zu nehmen, andererseits die vielfachen Projektionen zu verstehen \u2013 um zu der Frage vorzudringen, welchen Balkan wir jeweils meinen, wenn wir von dieser Halbinsel sprechen.
Die AutorInnen der Thema-Beitr\u00e4ge haben dementsprechend unterschiedliche Zug\u00e4nge. Ljubomir Bratic beschreibt einen \u201eganz privaten\u201c Balkan \u2013 verstanden weniger als geografische Region als vielmehr die eigene (und die vieler anderer MigrantInnen) Vergangenheit zwischen dem Warten auf den eingewanderten Vater und der eigenen Migration.
Auch Djurdja Knezevic befasst sich kritisch mit der Vergangenheit, allerdings im politischen Kontext des Feminismus im ehemaligen Jugoslawien und den heutigen Nachfolgestaaten \u2013 am Beispiel Kroatiens.
Anhand der scharfen Wurstware, Bosna genannt, rechnet Erwin Riess\u2018 Groll ebenfalls mit der Vergangenheit ab. Die liebevolle Erinnerung an die in der Fr\u00fchjugend gern konsumierte Speise enth\u00e4lt aber auch politisch Brisantes.
Richard Schuberth, studierter Ethnologe, bekannter Musikjournalist, Autor und k\u00fcnstlerischer Leiter des Festivals \u201eBalkan Fever\u201c hat vieles zum Thema zu sagen. Daher haben wir gleich zwei Beitr\u00e4ge von ihm ver\u00f6ffentlicht. W\u00e4hrend sein erster Text eine sarkastische und sprachgewaltige Auseinandersetzung mit den Kontrahenten am Balkan darstellt, wird sein zweiter Beitrag vergleichsweise von einer \u201eG\u00fcte\u201c getragen, die uns \u201ehistorische Geschenke\u201c in Form von Fakten beschert.
Zwei wissenschaftliche Beitr\u00e4ge pr\u00e4sentieren den Balkan als schier unersch\u00f6pfliche Quelle f\u00fcr Linguistik und Musikforschung. Alenka Barber-Kersovan widmet ihren Beitrag der europ\u00e4ischen Rezeption der \u201eBalkan-Musik\u201c, insbesondere anhand der unterschiedlichen Aufnahme von \u201eYugo-Rock\u201c im ehemaligen Jugoslawien und im \u201eWesten\u201c. Im Zentrum von Victor A. Friedmans Text steht der Begriff \u201eCodeswitching\u201c. Der Autor untersucht durch zahlreiche Liedtext-Beispiele die unterschiedlichen kulturellen wie soziopolitischen Implikationen des Wechsels von sprachlichen Codes in Liedern.
Der Brief aus Istanbul, in dem Gerald Kurdoglu Nitsche diesmal von der Entstehung der Anthologie S\u00fcdostwind <\/em>erz\u00e4hlt, rundet den Themenschwerpunkt ab.
Die STIMME-Redaktion m\u00f6chte sich bei zwei Personen, die einen konzeptionellen und redaktionellen Beitrag zum Zustandekommen dieser Ausgabe geleistet haben, herzlich bedanken: Ursula Hemetek, bekannte ethnomusikologische Forscherin und Ideengeberin zu diesem Schwerpunkt, erm\u00f6glichte, wie Ljubomir Bratic auch, das Einladen von profunden ExpertInnen als AutorInnen f\u00fcr die vorliegende Ausgabe.<\/p>\n\n\n\n

Hakan G\u00fcrses<\/strong>, Chefredakteur<\/p>\n\n\n\n

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